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  邵飘萍(1886—1926年)◈★,原名镜清◈★,中共秘密党员◈★,民国时期著名报人◈★,《京报》创办者◈★,被后人誉为“一代报人”“新闻全才”◈★。毛泽东曾评价其为“一个具有热烈理想和优良品质的人”◈★。在短暂而绚丽的治学生涯中◈★,邵飘萍参与创办报社尊龙凯时人生就是博◈★、通讯社◈★,从事新闻理论◈★、新闻教育◈★、马克思主义学说译介等研究工作◈★。作为一名职业报人◈★,邵飘萍坚定革命信念◈★,饱含斗争精神◈★,在实践中求真知◈★,开创了中国新闻教育的诸多先河◈★,为马克思主义在中国的早期传播作出重要贡献◈★,他的治学理念也给后人以启迪◈★。

  邵飘萍提倡治学要结合实际◈★、敢于创新◈★。纵览民国新闻界尊龙凯时人生就是博◈★,他虽以卓越的采访能力◈★、敏锐的社会洞察力和一针见血的政论通讯闻名于世◈★,但在长期的新闻活动中◈★,他逐渐有感于“我国新闻事业之不振◈★,良由新闻界人才缺乏之故”◈★,遂决心发展新闻理论研究◈★,为中国新闻教育事业探求新路◈★。

  对于职业记者的培养◈★,邵飘萍强调“新闻之学◈★,期于应用◈★,尤贵在多所经验”◈★。他坚持治学应当是理论与实践的结合◈★,提倡教员在授业解惑时应“经世致用”◈★,而不是“纸面上求剑刻舟”◈★。为此◈★,他根据在国立法政大学授课的讲义◈★,著成《新闻学总论》◈★。在书中◈★,他主要讲述了记者地位◈★、新闻性质◈★、报业发展◈★、新闻法制以及中国新闻界现状等内容◈★,希望“以浅显之理论说明其概要”◈★,“供有志斯学者研究之一助焉”◈★。此外◈★,为指导新闻采访活动◈★、规范记者的采写流程◈★,他还“参考欧美◈★、日本学者之专门著述◈★,及自身十余年来实地经历所得”◈★,编著《实际应用新闻学》◈★。这本书作为中国第一部研究新闻采访工作的专著◈★,着眼于实际应用◈★,辅以生动案例◈★,细心传授记者应如何进行采访的知识◈★。《新闻学总论》《实际应用新闻学》是邵飘萍长期新闻工作的经验总结◈★,亦是其探索新闻教育过程中的创新之举◈★。

  除了培养记者◈★,邵飘萍还将眼光置于多数国民之中◈★,认为“新闻学上普通之知识◈★,不独为新闻记者所应具”尊龙凯时人生就是博◈★。他将新闻教育看作是社会改革中的一个重要组成部分◈★,认为培养国民新闻素养◈★,有助于社会之进步◈★、国家之富强◈★。他致信北大校长蔡元培◈★,促成北大新闻学研究会的创立◈★,为普及新闻理论不遗余力◈★。在学会任教期间◈★,邵飘萍每星期日讲授2小时采访课◈★。此外◈★,他还在北京平民大学报学系担任系主任◈★,负责教授新闻实务◈★。论及授课的目的◈★,邵飘萍自谓◈★:“区区之意◈★,欲为未来之新闻界开一生面富二代APP推广二维码◈★。”日常教学中◈★,他倡导学员多加实践◈★、勤于思考◈★,着力培养学生的社会责任感富二代APP推广二维码◈★,认为“然则新闻学云云◈★,固所以学为新闻记者◈★,实即处世穷理之学”尊龙凯时人生就是博◈★。

  邵飘萍主张治学要“勿忘却中国之实情”◈★。他曾立“新闻救国”之志◈★,勇于揭露社会的黑暗不公◈★,唤醒国民的爱国热情◈★。寄居于北洋军阀统治下◈★,他誓言“必从政治教育入手◈★。树不拔之基◈★,乃万年之计富二代APP推广二维码◈★,治本之策”◈★。回顾其一生◈★,邵飘萍始终致力于社会主义学说的研究◈★,积极译介海外马克思主义学说◈★,时刻保持高度的理论自觉◈★,结合国情以求救亡图存之路◈★。

  1919年◈★,邵飘萍因支持五四运动遭通缉被迫流亡日本◈★。在《朝日新闻》工作期间富二代APP推广二维码◈★,他除日常撰稿外◈★,潜心学习和研究各国社会思潮◈★,尤其致力于研究马克思主义◈★。邵飘萍认为◈★,“社会主义◈★,即考虑得失◈★,衡以国情◈★,求所以解决之良法也”◈★。得益于早年间对于日语的研习◈★,他编译了多部有关马克思主义学说的理论书籍◈★。

  由他编著的《综合研究各国社会思潮》一书尊龙凯时人生就是博◈★,分总论和上下两篇◈★。总论讲社会问题之意义及由来◈★,上篇为社会主义之概念与历史◈★,下篇为社会主义系统之分类◈★。其中◈★,他对马克思主义专辟一章◈★,着重介绍马克思◈★、恩格斯等人的革命观点◈★,具体阐释了“唯物史观”“剩余价值学说”等基本概念◈★。此外◈★,本着“研究俄事之急要”的精神◈★,邵飘萍还编撰了《新俄国之研究》一书◈★,预言“今后果见社会主义之成功◈★,其影响于世界尊龙凯时人生就是博◈★,将较诸美国独立法国革命之威力为尤著”◈★,称赞马克思主义是“授劳动者以必胜之券”的主义◈★。

  邵飘萍曾说◈★,“吾人研究第一步◈★,先注意于有共通性质之时代潮流及此种潮流中之主要势力富二代APP推广二维码◈★,更综合外交史上之事实◈★,求得该时代中各国外交类似之主要目地◈★,以为解决此项问题之基础”◈★。正是怀揣着强烈的社会责任感◈★,他的两部著作向国内广大革命青年系统◈★、全面地介绍了马克思主义相关学说和新生的苏维埃社会主义政权◈★,帮助他们深刻认识和理解俄国革命与共产主义的原典精髓◈★。

  邵飘萍治学十分勤奋◈★。即便忙于新闻采写◈★、学术研究◈★,他仍然保持着广泛的阅读◈★,书房总是堆满了书刊与报纸◈★。一张记录他当时生活环境的照片显示◈★,书架上共堆放有171册书报◈★,其中书86册富二代APP推广二维码◈★,期刊85册◈★,内容涉及社会学◈★、政治学◈★、心理学等诸多领域◈★。著名报人潘公弼在缅怀旧友时◈★,更是用“不终卷不释手”来形容邵飘萍对读书的热爱◈★。

  除了阅读◈★,邵飘萍的勤奋还体现在他笔耕不辍坚持创作◈★。在担任《申报》驻京特派记者的2年里◈★,他写有250余篇◈★、共计120余万字的通讯作品◈★,主要负责的“北京特别通讯”在广大读者之间备受追捧◈★。曾有学者统计◈★,邵飘萍从事新闻工作近20年◈★,所写的论说◈★、时评◈★、新闻◈★、通讯◈★、小说◈★、诗词◈★、剧本和各类专著近300万字◈★。这些充满斗志◈★、激浊扬清的文字见证了一名爱国志士的胸怀◈★。

  邵飘萍早年间曾是孙中山民主革命事业的支持者◈★,随着革命的不断发展◈★,他勇于探索新思潮◈★,逐渐认可并接受了马克思主义思想尊龙凯时人生就是博◈★。在北大授课过程中◈★,他频繁与共产党人联系◈★,并于1925年春秘密加入了中国共产党◈★。与一般党员不同◈★,邵飘萍的身份较为特殊◈★。他假以记者身份从事宣传鼓动工作◈★,并为地下党组织提供必要情报◈★。除新闻活动外◈★,他还充分利用自身人脉◈★,参与政治运动◈★。五卅运动爆发后◈★,邵飘萍不辞辛苦◈★,领导京报馆同仁昼夜奋战在斗争的第一线◈★。其报道规模之大◈★、内容之广泛◈★、形式之多样◈★、旗帜之鲜明◈★,可谓空前绝后◈★,充分表现了他作为一名爱国报人◈★、一名共产主义者的战斗精神◈★。

  在传播马克思主义时◈★,邵飘萍还积极利用报纸动员工农群体◈★,支持反帝◈★、反军阀斗争◈★,号召联苏反帝◈★,这使得他成为北洋军阀的“眼中钉”◈★。1926年4月26日◈★,邵飘萍以“勾结赤俄◈★、宣传赤化”等“罪名”被捕遇害◈★。一代报人“以身殉报”◈★,但却为世人点燃了黑暗时代里的一束亮光◈★。

  邵飘萍曾言◈★:“余百无一嗜◈★,惟对新闻事业乃有非常趣味◈★,愿终生以之◈★。”回顾其治学生涯◈★,他始终心系国家安危◈★,坚持新闻教育◈★,广泛阅读思考◈★,积极译介马克思主义学说◈★。他用满腔热血唤醒沉睡的国民◈★,值得后人学习与缅怀◈★。

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